「きょうもてんきがわるいなあ。そろそろ、 梅雨（つゆ）いりかな？」
	「梅雨（つゆ）いり？　それってなに？」
	「そうじゃなあ。梅雨（つゆ）っていうのは、これだーっていうはっきりきめたものはないんじゃが、 　『梅（うめ）の実（み）の熟（じゅく）するころにふる雨（あめ）』 っていういみで、なつのまえに、１かげつかんくらいふりつづく雨（あめ）のことなんじゃよ。」
	「そんなにながいあいだふるのやだな〜。なんで なの？」
	「うん。ふゆのあいだには、つめたい空気（くうき）のかたまりがあるんじゃが、 なつがちかづくとみなみのうみのほうから あたたかい空気（くうき）のかたまりがやってきて、ちょうど日本（にほん）のうえでぶつかるんじゃ。」
	「ふーん」
	「おなじくらいのちからでぶつかりあうから、空気（くうき）のかたまりが、 びろーんとのびてよこにひろがって、日本（にほん）を つつんでしまうんじゃ。 この２つの、空気（くうき）のかたまりのちからがおなじだから、 どっちもおしあってうごかなくなっちゃうんじゃな。」
	「１かげつもそのままなの？」
	「おしあいをしながら、雨（あめ）をふらせるんじゃよ。」
	「じゃなんで、雨（あめ）がふるの？」
	「お、それはちょっとむずかしいぞ。いろいろな雨（あめ）の ふりかたがあるけど、梅雨（つゆ）の雨（あめ）をはなすよ。 梅雨（つゆ）の雲（くも）はね、つめたい空気（くうき）の かたまりのなかで雨（あめ）がふるけど、 雨（あめ）をつくっているのはあたたかい空気（くうき）の かたまりなんじゃ。」
	「なにそれ？ぜんぜんわかんないよ〜〜！」
	「おふろをわかしたとき、したがつめたくって、うえのほうが あたたかいじゃろ？」
	「うん。よくかきまぜないと、いけないよね。」
	「それとおなじように、つめたい空気（くうき）のかたまりは したにいきたがるんじゃよ。」
	「まじりあわないんだ！」
	「そうなんじゃよ。それで、あたたかいかい空気（くうき）は、したからおしあげられるから、空気（くうき）のなかで、うえにむかうかぜができるんじゃ。」
	「かぜがうえにのぼるの？」
	「そんなかんじじゃな。」
	「そして、空気（くうき）のなかのめにみえないみずのつぶが、空（そら）にのぼっていってひやされると、ちいさな氷（こおり）やみずのつぶができて、それがあつまると雲（くも）になる。」
	「空気（くうき）のなかに、みずのつぶがういているの？」
	「そうじゃ、霧（きり）ってしっているかい？」
	「霧（きり）って、朝（あさ）さむいときなんかに、もやもや ってしている、あれ？」
	「そうじゃ！あれが、空（そら）にあると雲（くも）って よぶんじゃよ。」
	「へ〜〜〜」
	「そうぞうできるかな？ そして、ちいさなちいさなつぶが、つぶどうしくっついて、おもくなっておちるんじゃ。おちながらも、まわりのつぶをいっぱいくっつけるから、だんだんおおきなあめつぶになるんじゃよ。 あたたかい空気（くうき）のかたまりのなかでできた雨（あめ）が、つめたい空気（くうき）のかたまりのなかをとおって、地面（じめん）にふってくるのが、梅雨（つゆ）の雨（あめ）なんじゃ。」
	「それで、梅雨（つゆ）はそのあとどうなるの？」
	「なつがちかづいてくると、 あたたかい空気（くうき）のかたまりがつよくなって、つめたい空気（くうき）のかたまりをおしのけてしまうんじゃ。 それを梅雨（つゆ）あけってよぶんじゃよ。 みなみのうみからくると、あたたかくてしっけているから、日本（にほん）のなつはじめじめしているんじゃな。」
	「それでなつがくるの？」
	「そう、なつやすみがちかくなるんじゃ。」
	「あと、北海道（ほっかいどう）は、あたたかい空気 （くうき）のかたまりががちかくにこないから梅雨（つゆ） がこないんじゃよ。」
	「じゃ、梅雨（つゆ）になったら北海道（ほっかいどう）に すんだらいいんだ！」
	「おいおい、梅雨（つゆ）のあいだも学校（がっこう）はあるんじゃぞ？」

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